VIII Congreso Catalán Internacional de Sociología. Llamada a comunicaciones

Girona, 16, 17 y 18 de abril 2020

Sociedades en transformación: Desigualdades, género y cambio climático.

Facultad de Letras, Universidad de Girona.

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Llamada a comunicaciones

Los últimos años han estado marcados por una creciente ola de protestas y reivindicaciones ciudadanas centradas en diversos aspectos sociales y medioambientales, tales como la creciente ola feminista vinculada a los movimientos del #metoo así como las protestas por una mayor responsabilidad por parte de la ciudadanía y las instituciones para paliar y actuar contra los efectos del cambio climático. Estos son algunos de los ejemplos de una sociedad en transformación, que toma la palabra, desde la individualidad cotidiana, a través de las redes sociales, a las manifestaciones más multitudinarias.

En esta próxima edición del congreso esperamos crear un punto de encuentro entre las diferentes aproximaciones de la sociología, a fin de profundizar en los análisis sobre las transformaciones sociales que vivimos actualmente, así como, generar espacios de diálogo que pongan la sociología al alcance de la ciudadanía en este horizonte de cambios.

Presentación de Resúmenes:

Los resúmenes / abstracts se pueden presentar en catalán, castellano, inglés o francés.
Deben tener una extensión máxima de 300 palabras para una comunicación de una duración de 15 minutos aproximadamente.
Debe constar necesariamente de: pregunta de investigación, marco teórico, metodología y principales resultados.
Se pueden presentar un máximo de dos comunicaciones por persona.
Se debe indicar el grupo de trabajo al que se quiere presentar.

A fin que la comunicación y el abstract se incluyan en el Libro de abstracts, así como a fin de poder presentar la comunicación durante el Congreso, la persona debe estar inscrita.

Para poder recibir el Certificado de presentación de comunicaciones, además de estar inscrita, la persona tiene que haber asistido al congreso y presentado la comunicación.

Para la inscripción y envío de comunicaciones seguid éste enlace.

Colaboración con estudio: «Encuesta Iberoamericana y Española de Valores 2019»

Desde ACISE les solicitamos colaboración para la cumplimentación del cuestionario de un proyecto solidario, la «Encuesta Iberoamericana y Española de Valores 2019», dirigida a estudiantes de ESO, Bachillerato y Universidad,  incluyendo algunas cuestiones de la Encuesta iberoamericana de 1.993 , aplicada a 43.815  escolares, de ellos 5.000 españoles, pudiendo evaluar el proceso de cambio en estos 26  años.

La encuesta será on line, contestando los estudiantes vía internet, en sus móviles u ordenadores. Por lo que la tarea del colaborador será  difundir entre sus alumnos o profesores, amigos de Secundaria o Universidad, el enlace. 

https://es.surveymonkey.com/r/PW2LNRH

Más información:

Si desea colaborar póngase en contacto con:

Tomás Calvo Buezas  (Extremadura 1936)

Catedrático emérito de la UCM y Medalla de Extremadura

Fundador del Centro de Estudios de Migraciones y Racismo (CEMIRA)

Ex-presidente de la Federación Internacional de Estudios de América Latina

e-mail: tcalvobuezas@yahoo.es

Jornada: HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE EXTREMADURA y CIENCIAS SOCIALES

(XV Encuentro Historiográfico del GEHCEx) tendrá lugar en Cáceres, el sábado 30 de noviembre de 2019.

Deseamos destacar una de las ponencias en esta Jornada, concretamente la cuarta (Historia Contemporánea y Sociología): Historia social y Sociología histórica: su interdependencia a través de algunos ejemplos en la historia de Extremadura (1940-1986). A cargo de nuestro compañero José Antonio PÉREZ RUBIO, Catedrático de Sociología de E. U. (Universidad de Extremadura)

http://www.extremaduracontemporanea.es/

Barrios extremeños que se alejan de la política

Reproducimos a continuación este interesante artículo del diario HOY el 03/11/2019, en el que interviene nuestro compañero Marcelo Sánchez-Oro Sánchez y que habla sobre la participación electoral en algunos “barrios olvidados de ciudades Extremeñas”.

https://www.hoy.es/extremadura/barrios-alejan-politica-20191103212224-nt.html

Barrios extremeños que se alejan de la política

Hay zonas de las grandes ciudades de la región en las que la participación en las citas electores se desploma y está muy por debajo de la media

JOSÉ M. MARTÍN Domingo, 3 noviembre 2019, 10:32

Es una pescadilla que se muerde la cola. Se sienten olvidados por la política y no acuden a las urnas, por lo que los políticos prestan menos atención a sus necesidades al no tener un rédito electoral. «Ya hace varios años que no se celebran actos de campaña aquí», dice un vecino del emeritense barrio de San Lázaro. «Antes por lo menos venían, aunque luego no cumplían lo que le prometían a los vecinos», añade. En este barrio, la participación en las últimas elecciones generales se movió entre el 51% y el 62%, lo que significan 22 y un 11 puntos menos, respectivamente, que la media de la ciudad de Mérida, que fue del 73,9%.

«Existe la percepción de que el voto no va a cambiar nada su vida»

«Existe la percepción de que el voto no va a cambiar nada su vida»

J. M. M.

En un situación similar hay diferentes barriadas en la región. Ninguna de las secciones en las que se divide el distrito de Los Colorines de Badajoz alcanzaron el 60% de participación y la abstención superó el 64% en alguna de ellas. «La explicación es compleja, pero creo que la elevada abstención está muy vinculada al deterioro de las condiciones de la clase trabajadora y a a desafección en cuanto a las posibilidades de recuperación de esas condiciones», explica el sociólogo Marcelo Sánchez-Oro.

Lo mismo sucede en Las Moreras, el Casco Antiguo o en zonas de San Roque, Suerte de Saavedra y Cerro de Reyes, donde poco más del 50% de la población ejerció su derecho al voto. «La gente está cansada de los políticos; ahora vendrán los diferentes partidos en campaña y luego estarán cuatro años sin preocuparse por el barrio», se queja Miguel Flores, presidente de la Asociación de Vecinos de Cerro de Reyes.

Flores critica el estado en el que se encuentran los acerados . :: C.M.
Flores critica el estado en el que se encuentran los acerados . :: C.M.

«Vendrán los partidos en campaña y estarán cuatro años sin preocuparse» MIGUEL FLORES, CERRO DE REYES, BADAJOZ

Los sentimientos son muy parecidos en el resto de barriadas de las grandes ciudades extremeñas que también presentan unos niveles más elevados de abstención en las diferentes citas electorales. «Estamos discriminados; el barrio tiene muchas necesidades y cuando vienen las elecciones nos prometen cosas, pero luego no se ven resueltas», comenta Ricardo Heredia, presidente de la asociación de vecinos unificada de Gabriel y Galán, en Plasencia. Aquí, la participación se quedó a más de diez puntos de la media local, que fue del 72,71%. «Entiendo perfectamente que la gente piense: si no me tienes en cuenta, luego no vengas a pedirme el voto», insiste Heredia.

El descontento con los gobernantes y la sensación de que sus demandas no se escuchan hacen crecer la abstención

Pero si hay un distrito en Plasencia en el que la abstención alcanza sus valores más altos, este es San Lázaro. Solo un 48,21% del censo votó en la cita del pasado mes de abril. «Ningún político, de ningún partido, se preocupa por el barrio, que está hecho polvo», en palabras de Juan Vázquez, representante vecinal.

En la capital cacereña, la participación en uno de los distritos de Aldea Moret, el de la parte alta, se quedó en un 57%, muy lejos del 78,64% de la media en la ciudad. «Nos sentimos abandonados por las administraciones local y regional, da igual quien gobierne», comenta Javier Moreno, presidente de la Asociación de Vecinos de Santa Lucía, que cree que esta situación prolongada en el tiempo ha hecho que el desencanto hacia la política crezca entre la ciudadanía. «Ni siquiera se hacen promesas electorales en relación al barrio, solo buenas palabras pero sin nada concreto», lamenta este representante vecinal.

Heredia en la zona donde piden un parque infantil. :: ANDY SOLÉ
Heredia en la zona donde piden un parque infantil. :: ANDY SOLÉ

«Entiendo a la gente: si no me tienes en cuenta, no vengas a pedirme el voto» RICARDO HEREDIA, GABRIEL Y GALÁN, PLASENCIA

A la hora de mencionar las necesidades, hay muchas semejanzas en cualquiera de las zonas mencionadas. Dejadez es la palabra más repetida por los dirigentes de las asociaciones. «Hay que mejorar en limpieza; ni siquiera los barrenderos pasan por el barrio», afirma Vázquez. «Hemos pedido que arreglen las zonas verdes, porque las ramas de los árboles provocan accidentes cuando llueve o hace mucho aire», demanda Heredia, que incide en la falta de mobiliario urbano. «Se echan de menos espacios para el ocio de los más pequeños, pero también más mantenimiento de las infraestructuras que hay y una mayor vigilancia policial», en palabras de Moreno. «Las calles no se han arreglado en 25 años, están hechas una pena», certifica Flores.

Problema social

Los barrios mencionados tienen varios aspectos en común. Son zonas en las que el desempleo y la precariedad laboral se hace notar con mayor virulencia que en el resto de la región. Las cifras de absentismo escolar también son más elevadas porque los vecinos entienden que la formación académica tampoco les va a ayudar a salir de su situación actual o debido a que las familias necesitan ingresos y los jóvenes deben buscar un empleo desde edades tempranas. «Las desigualdades abocan a una parte de la población a vivir bajo el umbral de la pobreza con el riesgo de iniciar procesos de exclusión que los aparta de la vida social, pero también, por otro lado, afecta a la sociedad en su conjunto», se puede leer en el último informe publicado por Foessa sobre exclusión y desarrollo social en España.

En definitiva, estos colectivos vecinales cuentan con unos elevados porcentajes de personas en riesgo de exclusión social y la desafección política es solo una consecuencia de lo anterior. No se sienten representados por la política y las desigualdades que observan respecto a sus conciudadanos provocan que se vean en los márgenes de la sociedad.

José Luis Vega es orientador laboral de la Fundación Secretariado Gitano. :: A. MÉNDEZ
José Luis Vega es orientador laboral de la Fundación Secretariado Gitano. :: A. MÉNDEZ

«Existe una despreocupación por lo ajeno, perono se detecta más entre los gitanos» José luis vega, aldea moret, cáceres

Un ejemplo de esto lo pone el presidente de la asociación de vecinos de Cerro de Reyes. «El Ayuntamiento no cuida los jardines y los vecinos de la plaza José Martí se están encargando de regar las zonas verdes», informa Flores.

Varias de las barriadas mencionadas tienen un elevado porcentaje de población de etnia gitana. «En San Lázaro en Plasencia, el 95% somos gitanos», aporta Vázquez. El Casco Antiguo y Las Moreras de Badajoz, el emeritense San Lázaro o algunas calles de Aldea Moret en Cáceres también tienen vecinos de esta etnia en diferente grado.

Por su parte, José Luis Vega, orientador laboral de la Fundación Secretariado Gitano (FSG), no cree que en la menor participación en las citas electorales tenga especial incidencia la etnia. «En estos barrios existe una cierta despreocupación por lo ajeno, pero no se detecta en mayor grado en los gitanos», afirma Vega, que insiste en que es necesario que los políticos escuchen la voz de los barrios sobre cómo mejorar su entorno para actuar en los aspectos más acuciantes.

Participación por barriadas

Badajoz: 73,83% de media

Los Colorines: Ninguna de las secciones del barrio superó el 58% y una de ellas se quedó en el 38%.

Suerte de Saavedra: Las diferentes zonas estuvieron entre el 51 y el 55% y alguna alcanzó el 65%.

Las Moreras: La media fue del 52,07%.

Cáceres: 78,64%

Aldea Moret: La parte alta del barrio tuvo un 57% y la baja un 68%.

El Junquillo: Participó un 61,59%.

Mérida: 73,9%

San Lázaro: Una sección no superó el 52% y la otra rozó el 62%.

Plasencia: 72,71%

San Lázaro: Contó con un 48,21%.

Gabriel y Galán: Se movió entre el 60 y el 61%.

En esta línea, desde la asociación se ha estado trabajando en el cacereño barrio de Aldea Moret para explicar a los vecinos la importancia de participar en la sociedad como una vía de inclusión. «La política es un apartado más», aporta Vega, que añade que para poder avanzar en esos aspectos hace falta información, pero «primero hay que querer participar y la realidad es que no existe un alto interés en hacerlo».

Al respecto, los expertos creen que el aumento de la abstención es un proceso que se ha ido consolidando con el tiempo. «La gente no vota porque no cree en la eficacia del voto», detalla Sánchez-Oro, que apunta que hay cuatro motivos para votar y «ninguno tiene aliciente para estos grupos de los que estamos hablando», remarca este sociólogo.

Fundación Secretariado Gitano está desarrollando programas para favorecer la inclusión social

Entre esos motivos, cita la fidelidad del voto, algo que se ha perdido entre las clases populares; el programa, que suele dejar fuera a estos barrios y colectivos, por lo que tampoco favorece su participación; la imagen o el prestigio de los políticos, reputaciones que no pasan por su mejor momento, y el voto por el cambio, «que solo se produce en coyunturas excepcionales», certifica Sánchez-Oro.

Otro de los aspectos que definen a los barrios con una baja participación en las elecciones es el componente de la inmigración. «Igualmente se detectan muchas familias monoparentales en las que la madre es el principal sustento», puntualiza el sociólogo, que advierte que hay mucha población vulnerable y relativamente desprotegida que acaba en estos entornos residenciales. «Son nuevas capas sociales que forman la clase trabajadora, pero que tiene poco conciencia y que ve amenazado su escaso estatus por cierta presión de los inmigrantes; así, no encuentran en el estado del bienestar un soporte para asegurar sus mínimas condiciones de vida», para Sánchez-Oro

En este punto, el sociólogo es poco optimista al respecto. «Es un cóctel bastante desalentador y una forma de protesta es no votar», define, a la vez que cree que esto deja ver un problema social latente que lejos de estarse solucionando va en incremento.

En números: 76,31%

Es el porcentaje del censo extremeño que ejerció su derecho al voto en las últimas elecciones generales celebradas en el mes de abril; fue uno de los más elevados de las comunidades autónomas y estuvo más de cinco puntos por encima de la media del territorio nacional.

Seminario internacional Guadalupe de Extremadura. Globalización. Ayer, hoy y mañana

Tedrá lugar los próximos entre el 29 y el 31 de octubre de 2019. Se realizará en el Salón Mudéjar del Real Monasterio de Santa María, tiene como primer objetivo «hacer una actividad cultural de alto nivel en Guadalupe y desde Guadalupe».

Una de las centrales plantea cuáles pueden ser las potencialidades de desarrollo para el enclave guadalupense, además de buscar e identificar conexiones y capacidades que puedan ser importantes para la competitividad de este territorio con el fin de «ponerlas en un plan operativo y mirar hacia el futuro».

Para discutir sobre estas cuestiones y otras se ha seleccionado a un equipo de participantes «de primer nivel». Varios expertos entre los que hay catedráticos, miembros de reales academias tanto de España como de Portugal —siete de ellos—, empresarios o investigadores séniors. «Es un perfil amplio, personas que pueden aportar valor para alcanzar el objetivo de este seminario, que es bastante ambicioso».

La organización corre a cargo de la Uex, con el apoyo del Club Senior de Extremadura y está promovida por la Asociación Cívica Extremeña Virgen de Guadalupe (Guadalupex).

La conferencia inaugural Guadalupe y América: Patrimonio, Arte e Iconografía, tendrá lugar el martes 29, a cargo de Francisco Javier Pizarro Gómez, presidente de la Real Academia de Extremadura de las Letras, y catedrático de la Uex. Catolicidad Guadalupense y Globalización, Guadalupe de Extremadura: ayer, hoy y mañana (de Guillermo Cerrato Chamizo, guardián del Real Monasterio de Guadalupe); Decadência do Ocidente (de Antonio Fidalgo, rector y catedrático de la Universidade da Beira Interior, en Covilhá (Portugal); o El Monasterio de Guadalupe, centro del saber del Renacimiento Europeo (de Agustín Muñoz Sanz profesor titular de la Uex y escritor), son otras de las conferencias que se pronunciarán en estos tres días.

Además, habrá tres mesas redondas: Norte de África-Europa, el oeste ibérico y el ferrocarril. Reflexiones desde Guadalupe; Guadalupe: Turismo-Enología-Gastronomía-Innovación; e Iniciativa Emprendedora, PYMEs y Medio Ambiente de Extremadura, el equilibrio necesario.

Fuente: https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/extremadura/guadalupe-mundo_1193740.html

 

Disponible el número XI de la revista “Almenara”

almenara

PRESENTACIÓN

Por José Ignacio Urquijo Valdivielso y Marcelo Sánchez-Oro Sánchez.

El undécimo número de la Revista Extremeña de Ciencias Sociales “ALMENARA” tiene en su primera parte siete artículos diversos e interesantes, dos de ellos provenientes de autores mejicanos.

El primer artículo: Extremadura: todo depende del color del cristal con qué se miren los datos, está escrito por Marcelo Sánchez-Oro Sánchez y nos argumenta cómo del mismo modo que ocurre en otros ámbitos de la realidad de Extremadura, en “lo social”, los datos e informaciones utilizadas habitualmente producen una distorsión a la hora de juzgar lo que ocurre. Y esto es debido a que los datos que se ofrecen para el análisis dibujan una Comunidad Autónoma pobre y con grandes bolsas de exclusión social, que retroalimentan el mito del retraso y la dependencia extremeña. A la par no se ponen en valor los aspectos que reflejan el avance positivo de Extremadura en su conjunto.

En segundo lugar, tenemos: El puesto de la Guardia Civil. Entre la milicia y la vecindad, escrito por Francisco Javier García Carrero, en donde nos muestra que todo el entramado de la Guardia Civil, en especial la Casa-Cuartel se ha convertido a lo largo de sus 175 años de existencia en la unidad por excelencia del Instituto armado; pues llegaba a todos los rincones del país por muy recónditos que fuesen. Los guardias civiles se convirtieron en soldados-policías, siendo los más cercanos al ciudadano.

Después viene un artículo de carácter teórico, es: Dos talantes teóricos: Luhmann frente a Habermas, escrito por Santiago Martín Arnedo. En este artículo se pretende poner de manifiesto las dos posturas predominantes en Alemania en teoría sociológica: una funcionalista, representada por Niklas Luhmann, y la otra, con claro perfil normativo, representada por Jürgen Habermas. Ambos entablaron una discusión, todavía abierta, cuyos resultados pueden ser importantes para investigar la naturaleza del hecho social.

El cuarto artículo: Los movimientos soberanistas como amenaza a la integridad territorial de los Estados y de la UE, escrito por Demi W. M. van Huisseling y Julián Mora Aliseda se centra en los nacionalismos secesionistas y su amenaza a la integridad del territorio de Estados europeos, visto desde el punto de la ´Geografía Política´. En su desarrollo influyen tanto los componentes “culturales” como las reivindicaciones territoriales, que hacen este tipo de movimientos socio – políticos.

A continuación, viene: Retos de la ética médica y bioética frente al desarrollo biotecnológico: el cuerpo y la autonomía. Consideraciones para la intervención clínica y la investigación en salud con sujetos humanos en México, escritos por los profesores mejicanos María de la Luz Sevilla González y Nelson Eduardo Álvarez Licona. El articulo trata del respeto a la autonomía, fundamentado en la consideración de la pertenencia del cuerpo, siendo éste un cuerpo pensante, al que solo se puede acceder con la aprobación de los sujetos sobre los que se interviene. Para que este derecho sea respetado se requiere que se formalice mediante consentimientos informados, en los que conste el respeto a la seguridad, el bienestar, la dignidad y los derechos de los participantes en este tipo de intervenciones.

El siguiente artículo, también centrado en México, es: Las remesas de los migrantes legales de la Polka, municipio de Tonalá, Chiapas, México; a los Estados Unidos, escrito por Jesús Esperanza López Cortez, Marcelo Sánchez- Oro Sánchez y Contador Samy Canek Estudillo Arreola. Se nos presenta una amplia investigación, donde se analiza el proceso social que llevan los migrantes legales de la Polka municipio de Tonalá, Chiapas; a los Estados Unidos de América.

El séptimo artículo es: Uso de Internet y redes sociales para la práctica turística. Caso de Extremadura, escrito por Gema Torrado Rodríguez y Rocío Blanco Gregory. Se trata de un análisis de la literatura que se ha escrito sobre Internet y su uso para la práctica turística. Comienza con una introducción sobre los orígenes de Internet y sigue con la evolución que ha llevado al surgimiento de plataformas web que ayudan a los viajeros en las diferentes fases del viaje, como lo son las redes sociales.

Además, en nuestra sección “En Clave Social” podemos encontrar dos artículos de opinión y 3 reseñas de libros.

El primer artículo es ¡Hagan juego!: casinos, empleos, turismo y otros engaños, escrito por J. Agustín Franco Martínez. El autor deja claro cuál es su punto de partida en este análisis, citando al Ex Secretario de Seguridad Pública de México, Alejandro Gertz Manero: “La discusión del tema de los casinos debe apartarse de los intereses económicos y de las presiones de grupos a los que sólo les importa el lucro, para sujetarse a los intereses de la nación, de su juventud y de la paz social que tanto necesitamos”. (2003).

En segundo lugar, está una selección de poemas de Juan Ramos Aparicio, hijo ilustre de Extremadura, poeta, docente y hombre de gran talla intelectual, escrito por Marcelo Sánchez-Oro Sánchez.

A continuación, vienen tres No subas a ese tren, que hacia el olvido se distancia”. “Iluminaria”. Poesía Reunida (1976-2017)interesantes reseñas de libros de actualidad, en primer lugar, Vicente Ramos Díaz hace la recensión de: El hecho religioso en España hoy. Del nacionalcatolicismo al pluralismo religioso, de los coeditores José Ignacio Urquijo Valdivielso y Tomás Calvo Buezas.

Después, Educación, valores y convivencia democrática, del autor José Luis Calvo Buezas, reseñado por Jorge Uroz Olivares.

Finalizan las reseñas con: , de Octavio Uña Juárez y escrita por Manuel Quiroga Clérigo.

El equipo de redacción de ALMENARA quiere acercar, con este número, los debates sociológicos y de las ciencias sociales en general a la sociedad extremeña y a su vez hacer partícipes de los mismos a la amplia red de contactos y lectores de nuestra publicación.

Por último, desde nuestra revista, seguimos en nuestro afán por investigar con libertad y rigor. Pues queremos seguir siendo uno de los cauces intelectuales necesarios para que nuestra sociedad esté cada día más informada de sus problemas y soluciones, y pueda ser aún más abierta, plural, justa y libre.

Cáceres, enero de 2019

Almenara-11